Rincões rudimentares da ilusão

Muitos cidadãos urbanos

intoxicados com a correria, trânsito e barulho das grandes cidades

fantasiam a vida simples no interior

Casinha, jardim, sossego

cidadezinhas bucólicas

que ainda acendem o antigo fogão à lenha

crianças brincam nas ruas

vão à pé à escola

o leite é vendido no latão vindo das fazendas

bate à porta

assim como o pão quentinho

na pequena padaria de doces, bolos e tortas artesanais

fresquinhas

Missa aos domingos

praças floridas e verdes

charretes

passeios tranquilos ao luar

cervejas, chopps gelados, petiscos

um point alegre e bem servido

sem brigas, zoeiras, música no tom certo

afinada ao ambiente tranquilo

Sim, tudo isso ainda existe

Mas, engana-se quem imagina um paraíso irrepreensível

Esses mesmos cidadãos, em busca do horizonte vendido,

chegam aos montes e famintos

a esses rincões preservados

- de aparente inocência

com seus carrões

suas crianças mal-criadas

filhos adolescentes cheios de vícios e guloseimas

que mal conhecem a história de seu próprio país

Querem estacionar na porta do restaurante

das lojas

passeiam de carro por ruas estreitas

que não comportam e não suportam

tanto assédio motorizado

Se resolvem usar seus veículos naturais,

bípedes

andam pelo meio da rua

evitando as estreitas calçadas

como se fossem donos do lugar

Buzinam se há um segundo de lentidão

no próprio congestionamento que causam

jogam papéis de balas, sorvetes, pipocas,

no chão

latinhas e garrafas vazias na sarjeta

se incomodam com os cães soltos nas ruas

e que abordam suas mesas de repasto

(aproveitam para abandonar seus animaizinhos de estimação, por não suportá-los quando crescem...)

Chamam o garçom com arrogância

reclamam da camareira onde se hospedam

riem dos casarões antigos

debocham dos museus

das fachadas carcomidas pelo tempo

Querem garagem e estacionamento

polícia nas ruas

internet veloz

ar condicionado

banco 24 h

luxo

e

atendentes de prontidão,

como eram os escravos

Trazem consigo e despejam no paraíso sonhado

drogas

e maus hábitos

Como os colonizadores fizeram

desde então

Cidadezinhas na imaginacão infantil dos metropolitanos

são um degrau abaixo deles

ao mesmo tempo que admiram

desprezam, pois se acham a evolução

Sim, as cidadezinhas lindas

como casa de bonecas e reinos encantados

continuam existindo

de fato

com suas chagas e suas taras

Só que são mais bonitinhas

(Recentemente, em Garanhuns -PE - cidade natal de Lula , homens e mulheres do campo, imaginem, matava-se, comia-se e vendia-se empadas com meros humanos. Me lembro daqueles pobres e ricos portugueses em Fortaleza -CE - assassinados em 2001...)

Comungar com ideais ancestrais de Amor e Bondade

~Tudo o que não nos custa nada

parece pesar

parece apertar

parece enganar

parece desacreditar

~ Vamos colocar isso à prova hoje, amanhã e sempre

Não nos custa nada, não é Verdade!?

Graças

A Chama que nos chama em densidade acesa

Éramos como aves
em revoada
buscando o horizonte solar
vôo em rota desgarrada
saimos atraídos pela via plásmica
ante inesperado abandono
de casa
Ao voarmos
levamos a súbita semente
transparente
de luminescência ímpar
aos pares
ainda em infância
cósmica
Percorremos infinitos remansos
caminhos
ares
como buquês floridos
que, agora,
fora de órbita,
a prumo de anjos,
em cada asa
nos alegram o regresso, o retorno,
nos levam de volta ao ninho
ei-nos
raízes aladas
- plantamos cada dor
em cores
perfumadas

Solidão,um hálito cósmico

À sós

soamos

chiamos

tossimos

espirramos

roncamos

ouvimos na pele

dentro e fora

o chocalho de uma serpente

zune às tontas

asas de mosca varejeira

dentro do quarto, à noite,

o violino amador do pernilongo

na grama urbana,

quase extinto,

estridula o grilo

o canto da cigarra

abre o outono

o galo cacareja

à temperatura da madrugada

tem zumbido

besouro

o coachar da rã

estala a vela acesa

cheiro de mel

o resmungo humano

o chiar

estrilar

chorar

Cadê o céu?

E a solidão?

Se abana o Cosmo

Circos e zoológicos, qual a graça, e a lógica?

Idi Amin no pan-óptico

EULÀLIA JORDÀ-POBLET
Médica e ambientalista - eulaliafjp@hotmail.com

Toda a vida do gorila negro nomeado burlescamente de "Idi Amin" transcorreu como um espetáculo para a população da cidade de Belo Horizonte. Paradoxalmente, ele nunca conheceu seus edifícios por ser cativo de um decadente presídio chamado zoológico.
Nessa peça, quase todos desfilam como figurantes, divertindo-se, mesmo que por ingenuidade, com a desgraça do grande símio condenado a cumprir o papel de bufão. Com sua morte, a tragicomédia interrompeu-se, deixando uma pergunta vir à tona: de onde teria vindo esse estrangeiro?
Sua documentação apresentou-se incompleta, como reportado em jornal local. Algo comum entre as vítimas de tráfico. Supõe-se que tenha nascido por volta de 1973 em algum lugar da floresta equatorial do Congo - lugar onde a proteção dos animais nunca foi prioridade -, de onde teria sido levado para um zoológico francês. De lá teria sido negociado como um escravo e trazido para Belo Horizonte.
Chegou a essa sua derradeira prisão, da qual nunca mais iria sair, com dois anos de idade. Cumpriu pena maior do que a máxima para os animais humanos que cometeram crimes gravíssimos: 39 anos.
Pela lei das probabilidades, sua mãe deve ter sido morta por caçadores, ocasião em que deve ter se agarrado ao corpo inerte, tornando-se presa fácil para os traficantes oficiais e não oficiais. Essa história nebulosa é cuidadosamente omitida, criando-se o álibi de que o zoológico é um lugar importante para a "preservação das espécies".
Não só "Idi Amin" foi um dos sofridos bebês gorila afastados precocemente de suas mães, mas também "Dada" e "Cleópatra", falecidas com pouco tempo de chegadas à sociedade do espetáculo. Pudera! Como ele, tiveram que enfrentar o sequestro e as mudanças de cárcere para cárcere; a ausência do aleitamento materno - que costuma, em condições normais, chegar aos 3 anos de idade -; deficiências imunitárias geradas pelo estresse; a barbárie do transporte; o isolamento da sua sociedade de gorilas e da planície africana; o banzo; e, finalizando, a superexposição em ambiente estranho.
"Idi Amin", milagrosamente, sobreviveu, mas perdeu em cheio para o tédio, simbolizado por seu melancólico pneu sempre a tiracolo. Como os demais gorilas em cativeiro, tornou-se tímido, ensimesmado; apegou-se aos tratadores, numa espécie de síndrome de Estocolmo, aquela na qual a vítima, em uma estratégia de sobrevivência, identifica-se com seu captor.
A lógica dos zoológicos obrigou "Idi Amin" a viver em um pan-óptico, a se mover durante toda a sua vida em uma arena circular, onde, de qualquer ponto escolhido, o visitante inoportuno pudesse visualizá-lo. Colocado no centro de risos, caretas, sons incompreensíveis, diariamente, o gorila foi massacrado até tornar-se uma caricatura de si mesmo. Agora, com a cadeira de bobo da corte vaga, ainda querem trazer outro gorila para perpetuar o círculo vicioso dessa tradição nefasta.

(Publicado no jornal O Tempo, BH, MG 19/03/2012)